К избавительнице от бед за чудом

Есть в Самарской области село Ташла, где в октябре 1917 года перед предстоящими для России испытаниями Пресвятая Богородица явила свою икону « Избавительница от бед», напомнив о своей милости к русской земле и оставив навсегда чудотворный источник. Чудесным исцелениям на нём потерян счёт…

В начале июня по благословению преосвященнейшего Владыки Алексия в храме Святой Троицы была организована миссионерская поездка в село Ташла. Более пятидесяти человек (прихожане, дети воскресной школы им. Нектария Эгинского, ребята молодёжного центра им. Константина Сухова) побывали на чудотворном источнике. Отслужив молебен, тронулись в путь. По пути в село прослушали аудиозаписи утренних молитв, покаянный канон Иисусу Христу, молебный канон Пресвятой Богородице, канон Ангелу Хранителю – все собирались причаститься. Приехали к сельскому храму вовремя. Красивые резные ворота, чистое подворье, современная отделка храма и подсобных помещений. Служба только началась. С группой был и священник – иерей Максим Заико. Исповедовавшись у «своего» батюшки, паломники причастились. Посчастливилось участникам паломничества получить благословение и у старца отца Николая, служившего много лет в сельском храме. Затем вся группа отправилась на Святой источник в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед». На территории сразу бросается в глаза чистота, порядок и ухоженность этого Святого места. В домики с купелью сразу выстроилась очередь. Окунувшись с молитвой трижды в воду, благословлённую самой Богородицей, паломники выходили приободрившиеся, в приподнятом настроении. И надо было видеть и слышать восторги и блестящие глаза детворы!

Получив заряд бодрости и здоровья, набрав с собой водички из Святого места, отправились в монастырскую трапезу на обед. После водных процедур, он показался необычайно вкусным.

На пути к дому заехали и на Святой источник Николая Чудотворца , Димитрия Солунского и источник Казанской Божией Матери в село Пискалы. Обратили внимание на искусно выполненную из веток руками местного умельца – пенсионера мебель для мест отдыха, выложенный плитами спуск к источнику, часовню, колокола. На свою пенсию и пожертвования посетителей старается этот человек для людей во Славу Божию. Вода здесь была какой-то особенной на вкус. Набрали водички и из этих источников.

Переполненные впечатлениями и эмоциями возвращались домой. Поездка была замечательной. Дай Бог здоровья организаторам. Слава Богу за всё!

День Святой Троицы

Праздник, совершаемый через 7 недель после Святой Пасхи, посвящён воспоминанию сошествия Святого Духа на апостолов на пятидесятый день по Воскресении Христовом.

Ниспослание Святого духа было обещано Господом своим ученикам перед его Вознесением. В результате чего, они получили дар говорить на различных языках, проповедуя Веру по всему миру. В этот день храмы обычно украшают изнутри цветами и зеленью.

Не стал исключением в этот праздничный день и храм Святой Троицы. От устланного зеленью пола исходил пряный запах свежескошенного лугового разнотравья. Молодые зелёные ветви берёз – символ России – украшали стены храма. Букетики цветов и зелени в руках прихожан. Всё это создавало яркую атмосферу праздника и приподнятого настроения у людей, пришедших в этот день в храм на праздничную службу. После литургии и богослужебного последования – вечерни с чтением коленопреклонных молитв праздник продолжился во дворе храма. Прихожан ждали накрытые столы с различными яствами. Чего здесь только не было! И печёности, и блины, и торты, и бублики с горячим чаем, всевозможные сладости. А казаки местного казачества приготовили аппетитный кулеш. Дети воскресной школы им. Нектария Эгинского и воспитанники молодёжного центра им. Константина Сухова представили присутствующим театрализованную концертную программу, приглашая принять участие в калейдоскопе праздничных мероприятий и прихожан. Праздник удался на славу. Слава Богу за всё!

Крестный ход на праздник в честь Табынской иконы Божьей Матери

Та­бын­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри са­мая за­га­доч­ная ико­на в Рос­сии. Та­бын­скую ико­ну мож­но на­звать да­же сверх­чу­до­твор­ной. По мно­гим ме­стам в Рос­сии мож­но на­толк­нуть­ся на смут­ные вос­по­ми­на­ния о ней, а по­рой ле­ген­дар­ные ска­за­ния. Ста­рые лю­ди го­во­рят: «Да, есть та­кая ико­на, как Ка­зан­ская, очень ста­рин­ная с тем­ным ли­ком. Иконе той по­кло­ня­лись ка­за­ки, по­то­му, и на­зы­ва­ет­ся она Та­бын­скою. А лик ино­гда все же от­кры­ва­ет­ся, но толь­ко из­бран­ным Бо­го­ро­ди­цею лю­дям».

По ле­ген­де, имев­шей хож­де­ние в Ки­тае: «Со­глас­но ста­рин­но­му пре­да­нию Та­бын­ская Чу­до­твор­ная ико­на яви­лась во сне стар­цу-мо­на­ху, пу­те­ше­ство­вав­ше­му по Се­ми­ре­чью (Во­сток Ка­зах­ста­на), в ночь, ко­гда он но­че­вал в сто­гу се­на близ ста­ни­цы Та­бын­ской (ныне тер­ри­то­рия Баш­ки­рии). О ви­де­нии мо­нах – про­ви­дец рас­ска­зал сво­е­му дру­гу мо­на­ху – ико­но­пис­цу. И тем же ле­том, ико­на бы­ла на­пи­са­на и по­ме­ще­на в церк­ви той же ста­ни­цы Та­бын­ской»

Еще боль­ше ле­генд о том, где те­перь на­хо­дит­ся Та­бын­ская ико­на. И в со­кро­вищ­ни­цах Па­пы Рим­ско­го, и в сей­фах За­ру­беж­ной церк­ви, в му­зе­ях Хар­би­на и Моск­вы или в част­ных кол­лек­ци­ях ав­стра­лий­цев.

Пер­вое яв­ле­ние Та­бын­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри про­изо­шло, ско­рее все­го меж­ду 1594 и 1597 го­дом, как гла­сит пре­да­ние:

Иеро­ди­а­кон Ам­вро­сий шел ве­че­ром с се­но­ко­са. И про­хо­дя ми­мо со­ле­но­го ис­точ­ни­ка, услы­шал го­лос: «Возь­ми Мою ико­ну». Но, счи­тая эти сло­ва на­ва­жде­ни­ем, по­ста­рал­ся не об­ра­тить вни­ма­ния. На тре­тий день про­хо­дя там же он сно­ва услы­шал незем­ной глас: «Да пот­щит­ся пра­во­вер­ная бра­тия, бо­го­спа­са­е­мой оби­те­ли при­я­ти Мя во храм Гос­по­да Мо­е­го».Он осмот­рел­ся и уви­дел на боль­шом камне в те­ни боль­шо­го де­ре­ва ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Ка­мень был дей­стви­тель­но боль­шим, око­ло 3-х мет­ров в вы­со­ту и ши­ри­ну. Этот ка­мень на­ви­сал над дву­мя ис­точ­ни­ка­ми один из ко­то­рых был со­ле­ный, дру­гой прес­ный. Диа­кон по­кло­нил­ся иконе и по­бе­жал в мо­на­стырь. Бра­тия с че­стью и пе­ни­ем при­нес­ли ико­ну и по­ста­ви­ли ее в хра­ме. Но на утро ико­ны не об­на­ру­жи­ли. Ста­ли ис­кать и уви­де­ли ее на мо­на­стыр­ских вра­тах. Мо­на­хи сно­ва вер­ну­ли ико­ну в храм, но утром она опять бы­ла на преж­нем ме­сте. То­гда они ре­ши­ли, по­стро­ить над вра­та­ми ча­сов­ню там ста­ли мо­лить­ся ей. Даль­ше про­изо­шло но­вое яв­ле­ние Та­бын­ской ико­ны. Как го­во­рит ска­за­ние: «Пре­чи­стая ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на бра­тию в мо­на­стырь. И бы­ла но­си­ма и в Ка­зань и в Уфу, но как бы не об­рет­шая там се­бе ме­ста, она сно­ва яви­лась на камне и сно­ва бы­ла по­став­ля­е­ма в мо­на­стырь» Это ста­ло из­вест­но ца­рю Фе­до­ру Иоан­но­ви­чу, и он да­ро­вал но­вые зем­ли, на ко­то­рых ар­хи­епи­скоп Гер­мо­ген ос­но­вал мо­на­стырь «Пре­чи­стен­ский».

Вто­рое яв­ле­ние Та­бын­ской ико­ны в 1765 го­ду в том же ме­сте, что и пер­вый раз. Пре­да­ние рас­ска­зы­ва­ет: три пас­ту­ха-баш­ки­ра пас­ли ско­ти­ну у со­ле­ных клю­чей и уви­де­ли на камне ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Они бро­си­лись ру­бить ее то­по­ром, го­во­ря: «Вот рус­ский Бог» и рас­ко­ло­ли ико­ну на две ча­сти. За та­кое свя­то­тат­ство пас­ту­хи ослеп­ли. Ста­ли пла­кать и мо­лить­ся: «Не уй­дем, по­ка нас рус­ский Бог не ис­це­лит». Са­мый мо­ло­дой баш­кир из них, 14-15 лет, осо­бо силь­но мо­лил­ся и про­зрел. Он под­вел сво­их то­ва­ри­щей к со­ле­но­му ис­точ­ни­ку. И они, ка­ясь в со­де­ян­ном умы­ва­ли гла­за со­ле­ной во­дой и ми­ло­стью Бо­го­ро­ди­цы про­зре­ли. С этих пор во­да в ис­точ­ни­ке ста­ла свя­той. Тем вре­ме­нем жи­те­ли Бо­го­яв­лен­ско­го за­во­да ста­ли вол­но­вать­ся о ско­тине и по­бе­жа­ли к со­ле­ным клю­чам, и об­ре­ли чу­до­твор­ную ико­ну, о ко­то­рой бы­ло из­вест­но по ста­рин­но­му пре­да­нию. Пе­ре­нес­ли ико­ну в ближайшую цер­ковь, но утром там икону не об­на­ру­жи­ли, а объявилась она в Вознесенском храме Табынской крепости. Из­вест­но, что мо­ло­дой баш­кир при­нял свя­тое кре­ще­ние и, про­во­дя осо­бую по­движ­ни­че­скую жизнь, умер в воз­расте 130 лет во вре­мя крест­но­го хо­да в г. Че­ля­бин­ске.

Со­глас­но пре­да­нию, Та­бын­ская ико­на яви­лась в 9-ю пят­ни­цу по­сле празд­ни­ка Пас­хи. Ныне этот день празд­ну­ет­ся всем на­ро­дом, а Бо­жия Ма­терь от­ме­ча­ет этот день ве­ли­ки­ми чу­де­са­ми.

Во вре­мя граж­дан­ской вой­ны от­сту­пав­ши­ми вой­ска­ми ата­ма­на Ду­то­ва ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на за гра­ни­цу. И дол­гое вре­мя (до при­хо­да ком­му­ни­стов к вла­сти) на­хо­ди­лась в Ки­тае. Сей­час ме­сто­на­хож­де­ние са­мой боль­шой свя­ты­ни и по­кро­ви­тель­ни­цы Ураль­ско­го края неиз­вест­но. 

Ис­точ­ник: «Ис­то­рия Та­бын­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри». Про­то­и­е­рей Вла­ди­мир Сер­ге­ев. Из­да­тель­ство «Ко­ло­кол» 2004 г.

День памяти и скорби

По благословению епископа Бузулукского и Сорочинского Алексия, 22 июня в 4 часа утра, состоялся велопробег посвящённый «Дню памяти и скорби»! Принимали участие от мало до велика! Стартовали от храма Святой Троицы до обелиска в с. Баймаково. Отец Максим совершил литию, помолились о погибших войнах и невинно убиенных,напомнил, что этот день касается каждого из нас, каждую семью, и забывать этот день нельзя. После литии угостились вкусным горячим чаем с пирожками и отправились в обратный путь!

Троицкие храмы Бугурусланского уезда, начало XX века и наше время

В начале XX века в Бугурусланском уезде имелось много храмов, точное число которых уже практически невозможно установить. Ориентировочно – порядка двухсот. К тому времени территория Бугурусланского уезда была в несколько раз больше современного Бугурусланского района и простиралась от Сергиевска и Кинель-Черкасской слободы на западе и до Абдулино и Пономаревки на востоке.Храмы в честь Святой Троицы по уезду были возведены в селах Куроедово (Бугурусланский район) и Троицкое (Асекеевский район Оренбургской области), Кинель-Черкасская слобода и Тимашево (Кинель-Черкасский район), Елховка (Сергиевский район), Микушкино, Новое Обошино и Смольково (Исаклинский район) Самарской области. В селе Святодухово, (Осоргино, Октябрьское; Северный район) выстроен Святодуховский храм. В 1920 году к Бугурусланском уезду была присоединена часть Бугульминского уезда, со своими храмами, среди которых оказался Свято-Троицкий храм с. Староборискино (Северный район). В 1893 году при Бугурусланском Покровском женском монастыре был заложен и в 1899 году достроен и освящен новый каменный трехпрестольный храм Живоначальной Троицы. В некоторых селениях Бугурусланского уезда проводились ярмарки, названные Троицкими. В 1894 году Троицкие ярмарки проходили в селах: Мартыновка (Асекеевский район), Русский Кандыз (Северный район), Аманакская и Саврушская слободы (Похвистневский район), Исаклы (Исаклинский район), Тимашево (Кинель-Черкасский район Самарской области). В селе Святодухово ярмарка проводилась в день Святого Духа на второй день Троицы. В Бугурусланском уезде имелось и сейчас есть село Троицкое, ставшее административным центром Троицкой волости. В наше время в южной части Бугуруслана выстроен храм в честь Святой Троицы.

День Святой Троицы

День Святой Троицы празднуется на пятидесятый день после Пасхи, поэтому этот праздник еще называется Пятидесятницей.

После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника. На протяжении еще сорока дней Он являлся им по одному и собранным вместе. На глазах учеников, Господь поднялся над землей, как бы удостоверяя их, что в последний день мира Он придет на землю так же, как отошел к Богу-Отцу. Прощаясь с ними до времени, Он обещал послать им Утешителя – Святого Духа, исходящего от Бога-Отца. Ученики не знали, что это означает, но верили, что все будет по слову Господню.

Как огонь в очаге, поддерживали они в душах благодатное состояние того дня, каждый день собираясь в одном доме на горе Сионе в Иерусалиме. В уединенной горнице они молились, читали Святое Писание. Так сбывалось и еще одно из древних пророчеств: “От Сиона изыдет закон и слово Господне из Иерусалима”. Так возник первый христианский храм. Возле того дома находился и дом любимого ученика Христа – апостола Иоанна Богослова, в нем, по завещанию Господа, пребывала и Его Мать – Дева Мария. Вокруг Нее собирались ученики, Она была утешением для всех верующих.

Праздник Пятидесятницы, или день Святой Троицы проходил так. В десятый день по Вознесении Господа Иисуса Христа, в день иудейского праздника первой жатвы, когда ученики и с ними Дева Мария находились в Сионской горнице, в третий час дня в воздухе послышался сильный шум, как во время бури. В воздухе появились яркие трепещущие языки огня. Это был огонь не вещественный – он был одной природы с благодатным огнем, который ежегодно сходит в Иерусалиме на Пасху, он светил, не обжигая. Носясь над головами апостолов, языки огня опустились на них и опочили. Тут же, вместе с внешним явлением произошло и внутреннее, совершившееся в душах: “исполнишася вси Духа Свята”. – И Богоматерь, и апостолы ощутили в тот миг необыкновенную силу, действующую в них. Просто и непосредственно им был дан свыше новый благодатный дар глагола – ни заговорили на языках, которых не знали прежде. Это было дарование, необходимое для проповеди Евангелия по всему миру.

Омытые, щедро одаренные Единым Духом, чувствуя, что это – только часть полученных ими духовных подарков от Господа, они держали друг друга за руки, образуя новую сияющую светлую Церковь, где незримо присутствует Сам Бог, отражаясь и действуя в душах. Возлюбленные дети Господни, соединенные с Ним Святым Духом, они вышли из стен Сионской горницы, чтобы бесстрашно проповедовать Христово учение о любви.

В память об этом событии праздник Пятидесятницы называется еще днем сошествия Святого Духа, а так же днем Святой Троицы: в явлении Святого Духа, исшедшего от Бога-Отца по обещанию Бога-Сына, раскрылось таинство единства Святой Троицы. Название же Пятидесятницы день этот получил не только в память древнего праздника, но и потому, что это событие пришлось на пятидесятый день после христианской Пасхи. Как Пасха Христова заменила собой древний иудейский праздник, так и Пятидесятница положила основание Церкви Христовой как союзу в Духе на земле.

празднуется на пятидесятый день после Пасхи, поэтому этот праздник еще называется Пятидесятницей.

После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника. На протяжении еще сорока дней Он являлся им по одному и собранным вместе. На глазах учеников, Господь поднялся над землей, как бы удостоверяя их, что в последний день мира Он придет на землю так же, как отошел к Богу-Отцу. Прощаясь с ними до времени, Он обещал послать им Утешителя – Святого Духа, исходящего от Бога-Отца. Ученики не знали, что это означает, но верили, что все будет по слову Господню.

Как огонь в очаге, поддерживали они в душах благодатное состояние того дня, каждый день собираясь в одном доме на горе Сионе в Иерусалиме. В уединенной горнице они молились, читали Святое Писание. Так сбывалось и еще одно из древних пророчеств: “От Сиона изыдет закон и слово Господне из Иерусалима”. Так возник первый христианский храм. Возле того дома находился и дом любимого ученика Христа – апостола Иоанна Богослова, в нем, по завещанию Господа, пребывала и Его Мать – Дева Мария. Вокруг Нее собирались ученики, Она была утешением для всех верующих.

Праздник Пятидесятницы, или день Святой Троицы проходил так. В десятый день по Вознесении Господа Иисуса Христа, в день иудейского праздника первой жатвы, когда ученики и с ними Дева Мария находились в Сионской горнице, в третий час дня в воздухе послышался сильный шум, как во время бури. В воздухе появились яркие трепещущие языки огня. Это был огонь не вещественный – он был одной природы с благодатным огнем, который ежегодно сходит в Иерусалиме на Пасху, он светил, не обжигая. Носясь над головами апостолов, языки огня опустились на них и опочили. Тут же, вместе с внешним явлением произошло и внутреннее, совершившееся в душах: “исполнишася вси Духа Свята”. – И Богоматерь, и апостолы ощутили в тот миг необыкновенную силу, действующую в них. Просто и непосредственно им был дан свыше новый благодатный дар глагола – ни заговорили на языках, которых не знали прежде. Это было дарование, необходимое для проповеди Евангелия по всему миру.

Омытые, щедро одаренные Единым Духом, чувствуя, что это – только часть полученных ими духовных подарков от Господа, они держали друг друга за руки, образуя новую сияющую светлую Церковь, где незримо присутствует Сам Бог, отражаясь и действуя в душах. Возлюбленные дети Господни, соединенные с Ним Святым Духом, они вышли из стен Сионской горницы, чтобы бесстрашно проповедовать Христово учение о любви.

В память об этом событии праздник Пятидесятницы называется еще днем сошествия Святого Духа, а так же днем Святой Троицы: в явлении Святого Духа, исшедшего от Бога-Отца по обещанию Бога-Сына, раскрылось таинство единства Святой Троицы. Название же Пятидесятницы день этот получил не только в память древнего праздника, но и потому, что это событие пришлось на пятидесятый день после христианской Пасхи. Как Пасха Христова заменила собой древний иудейский праздник, так и Пятидесятница положила основание Церкви Христовой как союзу в Духе на земле.

Благотворительный аукцион «Пасхальная радость»

19 мая 2019 года в ДК «Юбилейный» города Бугуруслана по благословению Преосвященнейшего Алексия, епископа Бузулукского и Сорочинского, состоялся юбилейный, ставший уже традиционным, шестой благотворительный аукцион «Пасхальная радость», также были вручены дипломы и памятные подарки детям — победителям общегородского конкурса детского творчества «Пасхальная радость», и их руководителям. 
Пасхальный концерт подготовили воспитанники воскресной школы и Молодежного центра храма Святой Троицы. В качестве товаров на аукцион были предложены поделки, изготовленные руками детей воскресной школы и их родителей. 

Большое спасибо тем, кто из года в год поддерживает аукцион: главе города Беру Владимиру Оскаровичу, генеральному директору ООО «Байтекс» Олегу Петровичу Торопчину, директору СЭС Владимиру Анатольевичу Мячину, генеральному директору ООО ЖБИ «Стройдеталь» Юрию Романовичу Афонькину, ИП Каштанов, Владиславу Александровичу Хабарову и ведущей аукциона Людмиле Валентиновне Ткачевой, а также всем кто смог поддержат мероприятие добрых сердец. 
Был организован буфет со свежей выпечкой, приготовленной прихожанами храма Святой Троицы, ООО «МЭРИ», Райпо ИП Булдыкова,«Кулинария» ИП Кабанова Татьяна Никитична. 
Никто не ушел с пустыми руками, цены были очень низкие(от 10 рублей). Все дети активно участвовали в проведении аукциона. 
Все средства от аукциона будут потрачены на организацию паломнической поездки детей воскресной школы Нектария Эгинского и молодежного центра священномученика Константина.